VEGETARIANISMO COMO PROVA DE COMUNHÃO

 

Marcos 7:3 “Porque os fariseus e todos os judeus e todos os judeus, conservando a tradição dos antigos, não comem sem lavar as mãos muitas vezes”

Os fariseus, no tempo de Jesus, seguiam uma tradição que aparentemente fazia sentido. Higienizar as mãos antes de comer, é certo, evita doenças.  Só que havia dois problemas com essa tradição deles. Primeiro, era o exagero, as mãos devem ser lavadas antes das refeições, porém não muitas vezes como eles faziam. Segundo, fazer dessa prática, prova de comunhão. Condenar quem não lavavam as mãos muitas vezes, antes das refeições, e dizer que não era um judeu de verdade quem não fazia assim, era um absurdo. Os judeus faziam dessa pratica uma prova de comunhão, e por esse motivo, condenaram a Jesus e seus discípulos por não seguirem essa norma.

Jesus respondeu aos fariseus, dizendo que “eles estavam adorando a Deus em vão, pois estava seguindo doutrinas que são mandamentos de homens”. Verso 7

É claro que Jesus não era contra a higiene, ele era contra, fazer daquela norma de saúde, uma prova de comunhão e atestado de que,  quem lavavam as mãos muitas vezes eram mais santo que os outros

Semelhante aos fariseus do passado, nossos irmãos reformistas fazem hoje, agem de maneira parecida. Fazem de uma prática saudável, orientada por Deus, inclusive, a REFORMA DE SAÚDE, uma prova de comunhão. Ou seja, não batizam quem come carne, e se quem já é batizado, comer um pedaço de carne, receberá a disciplina da igreja, poderá até ser excluído do rol de membros

A REFORMA DE SAÚDE, dada â Profetisa do Senhor, ELLEN G. WHITE, é muito importante e deveria ser seguida por todos os que aguardam o retorno de Jesus, porem a mesma não deve ser prova de comunhão, não deve ser impedimento para alguém ser batizado e recebido como membro da igreja.

A Própria Ellen White, mais de 30 anos após receber a mensagem da Reforma de Saúde,  comeu carne algumas vezes, e quase 60 anos após, mandou pegar galinhas de seu próprio galinheiro e fazer alimento para um doente.

Em suma: A Reforma de Saúde é de Deus, todos deveriam segui-la, porém não devemos fazer dela prova de comunhão, nem motivo para nos afastar da Igreja de Deus. Igreja esta que Ellen White viveu nela até morrer, e deixou seus escritos a esta igreja

Veja a seguir a pesquisa feita pelo irmão Antônio Roger

 

O irmão Antônio Roger, ex reformista, profundo estudioso desse tema, escreveu, em ordem cronológica, tudo o que a Profetiza do Senhor, falou e escreveu sobre esse tema. Ou seja, que Reforma de Saúde não deve ser prova de comunhão.

Com prazer eu publico a seguir. Leiam, vale a pena

 

VEGETARIANISMO COMO PROVA DE COMUNHÃO

Antônio Roget

EIS O GRANDE PONTO DE DIVERGÊNCIA! CREIO QUE ATÉ AQUI MUITOS ESTEVAM CONCORDANDO COMIGO 😄: PORÉM, CHEGAMOS AO MOMENTO EM QUE SE DIVIDE OPINIÕES

Usando como base vários e vários textos do Espírito de Profecia que falam dos malefícios do uso do alimento cárneo, alguns irmãos e instituições religiosas, apregoam o vegetarianismo como prova de comunhão para o batismo

Porém, vamos analisar alguns textos da Bíblia e do EP

EGW EM DIVERSAS VEZES NAS SUAS AFIRMAÇÕES, REBATEU A IDÉIA DE SE FAZER DA CARNE PROVA DE COMUNHÃO

Linha cronológica sobre não fazer da carne prova de comunhão

 1858” -  VI QUE suas ideias sobre a carne de porco não seriam prejudiciais se vocês as retivessem para si mesmos, mas, em seu julgamento e opinião, os irmãos tem feito dessa questão uma prova, e seus atos têm demonstrado o que vocês crêem sobre isso.”— 1T 206     ( Test, Vol. 1 Pág. 206)

Nada de estranho pois ela ainda não havia recebido a luz da reforma de saúde que foi dada em 1863 (referência T. Vol. 1 p. 207)

1868.-  “Em alguns casos, mesmo uma pequena quantidade da carne menos prejudicial, causaria menor mal do que sofrer forte desejo por ela. ” – T2 383 (Test, volume 2 pág, 383 - 1868)

1870 . - "E segundo a luz que me foi dada, o açúcar, quando usado abundantemente, é mais prejudicial que a carne.” —Testemunhos Selectos 1:190 (1870)

1870 - “Pudéssemos nós saber que os animais estavam em perfeita saúde, e eu recomendaria que o povo comesse carne de preferência a grandes quantidades de leite com açúcar. Ela não causaria o mal que leite com açúcar ocasionam. O açúcar abarrota o organismo. Entrava o trabalho da máquina viva.” — Testimonies for the Church 2:368, 369 (1870

1876 - "Não temos tido uma partícula de carne em casa desde de sua partida e muito antes de sua partida. Temos tido salmões umas poucas vezes. Têm estado muito caros.” -- Letter 13 (Apr. 24), 1876

1878 - “Aproveite o máximo que puder essa pequena temporada. [...] Melhorem os poucos dias que terão juntos. Andem por aí, acampem, pesquem, cacem, conheçam lugares que nunca viram, descansem no caminho e aproveitem tudo. Então, voltem para o trabalho renovados e cheios de vigor."—(Ct 1, 1878) Enciclopédia, p. 66

1881 - “A questão acerca de se devemos comer MANTEIGA, CARNE OU QUEIJO, não deve ser apresentada COMO PROVA a quem quer que seja, mas devemos educar as pessoas, mostrando os males das coisas que são censuráveis. Os que apanham essas coisas e as impõem aos outros NÃO SABEM QUAL A OBRA QUE ESTÃO REALIZANDO. A Palavra de Deus deu provas para Seu povo. A observância da santa lei de Deus, o SÁBADO, É UMA PROVA, um sinal entre Deus e Seu povo através de todas as suas gerações, para sempre. Para sempre isto será o tema principal da mensagem do terceiro anjo — os mandamentos de Deus e o testemunho de Jesus Cristo.  Manuscrito 5, 1881.

1890 - “Não vos lembrais de que TEMOS UMA RESPONSABILIDADE INDIVIDUAL? NÃO FAZEMOS DE ARTIGOS DE ALIMENTAÇÃO UMA QUESTÃO DE TESTE, mas procuramos educar o intelecto, e despertar a sensibilidade moral para que assimile a reforma de saúde de modo inteligente, de acordo com o que Paulo diz em Romanos 13:8-14; 1 Coríntios 9:24-27; 1 Timóteo 3:8-12.”— Manuscrito 1, 1890.

1890 - *Quando não me foi possível obter o alimento de que necessitava, comi um pouco de carne algumas vezes; mas estou ficando cada vez mais atemorizada de fazê-lo.  CSRA 394 (Conselho sobre o regime alimentar pág, 394)

1894 - “Os que têm fracos órgãos digestivos, podem muitas vezes comer carne, quando não lhes é possível ingerir verduras, frutas e mingaus.”— The Youth’s Instructor, 31 de Maio de 1894

1895 - "Não podemos alimentá-los à todos, mas queira você por favor obter-nos bacalhau seco de qualquer descrição— não enlatados. Isto dará bom sabor à comida".--  Letter 149 (Aug. 6), 1895.

1895 - “Eu nunca senti que fosse meu dever dizer que ninguém deveria comer carne sob qualquer circunstância. Dizer isso [...] seria levar o assunto a extremos. Eu nunca senti que fosse meu dever fazer afirmações generalizadas” (Carta 76, 6 de junho de 1895)

1895 - "Tenho estado a passar, neste país, por uma experiência semelhante à que tive em novos campos na América. Tenho visto famílias cujas circunstâncias não lhes permitiam suprir a mesa com alimento saudável. Vizinhos incrédulos mandavam-lhes porções de carne, de animais mortos recentemente. Faziam sopa dessa carne, suprindo a suas famílias grandes, de muitos filhos, refeições de sopa e pão. Não era meu dever, nem julgo ter sido dever de quem quer que fosse, fazer-lhes conferências sobre os males do comer carne. Sinto sincera comiseração para com famílias que chegaram à fé recentemente, e que se sentem tão premidas pela pobreza que não sabem de onde lhes virá a próxima refeição. Não é meu dever fazer-lhes discursos sobre o comer saudável. Há tempo para falar…

1896 - “Devemos considerar a situação do povo, e o poder de hábitos e prática de vidas inteiras, e devemos ser cautelosos em não impor aos outros nossos idéias, como se esta questão fosse uma PROVA, e os que comem carne fossem os maiores pecadores.” - Carta 102, 1896.

1896 - “Não deveis fazer prescrições dizendo que nunca devam ser usados alimentos cárneos, mas educar a mente, e deixar aí penetrar a luz. Seja a consciência da pessoa despertada no que concerne à conservação própria e à pureza de todo apetite pervertido.” – Carta 54, 1896

1896 - "Dois anos atrás cheguei conclusão que havia um perigo no uso da carne de animais mortos, e desde então eu não tenho usado nenhuma carne. Nunca é colocada sobre minha mesa.  Eu USO PEIXES quando posso obtê-los. Obtemos pei…

1897 - “Nós nunca fizemos do comer carne uma prova de comunhão, nunca.”—Letter 14, 189

1898 - “Anos atrás ME FOI DADA A LUZ de que  NÃO DEVRIA SER TOMADA A POSIÇÃO de descartar toda a carne,  porque em alguns casos ela é melhor que sobremesas e pratos compostos de doces.”— 18MR 352  (1898)

1898 - O Senhor deseja levar Seu povo a uma situação em que NÃO TOQUEM NEM PROVEM carne de animais mortos. Portanto, não sejam essas coisas prescritas por nenhum médico que tenha conhecimento da verdade para este tempo. Não há segurança alguma no comer carne de animais mortos, e dentro de breve tempo o leite das vacas será também excluído do regime do povo que guarda os mandamentos de Deus. Brevemente não será garantido usar coisa alguma que provenha da criação animal. Os que dão crédito à Palavra de Deus, e Lhe obedecem os mandamentos de todo o coração, serão abençoados. Ele será seu escudo protetor."-- Carta 59 de 1898

1899* - “Não estou autorizada a dizer a qualquer homem o que deve ou não fazer. Apresento nossa situação como o Senhor me instruiu a fazer, mas não tenho liberdade de ir além disso.”— Carta 63, 1899.

1901 - “Meu irmão, não deveis fazer da questão do regime uma PROVA para o povo de Deus; pois perderão a confiança em ensinos que são levados ao extremo. Deseja o Senhor que Seu povo seja íntegro em todos os pontos da reforma de saúde, mas não devemos ir a extremos.”— Carta 37, 1901.

1902 - "O povo de Deus deve assumir atitude firme contra o comer carne." — Conselhos Sobre o Regime Alimentar, pág. 383.

1902 - “Nós não devemos fazer regras com a ideia de que elas não devem nunca ser mudadas ou modificadas. Em nossos sanatórios o sábado do sétimo dia deve ser santificado. Nenhum chá, café ou carne devem ser servidos, a não ser em algum caso especial, no qual o paciente o deseje particularmente, e então, estes artigos alimentares devem ser servidos ao paciente em seu quarto. Nenhuma PROVA  que a Bíblia NÃO REQUER deve ser introduzida.” — 1MR 290 1902

1902 - “Se bem que não tornemos o uso do alimento cárneo uma PROVA, se bem que não queiramos forçar ninguém a abandonar seu uso, todavia é nosso dever instar para que pastor algum da associação faça pouco da mensagem de reforma nesse ponto, ou a ela se oponha.”—Carta 48, 19021903

1904 - "Por trinta anos tem a luz sobre a reforma de saúde sido comunicada ao povo de Deus; muitos, porém, têm-na tornado objeto de zombaria. Têm continuado a usar chá, café, condimentos e alimento cárneo. Têm o corpo cheio de doenças. Como podemos nós, pergunto, apresentar tais pessoas ao Senhor para serem curadas?" — Carta 200, 1903. {CRA 400.5}

1904 - “Não me ponho como critério para eles. Deixo cada um seguir suas ideias quanto ao que é melhor para si. Não obrigo a consciência de outros pela minha. Uma pessoa não pode ser critério para outros em questão de comida. IMPOSSÍVEL É FAZER UMA REGRA PARA SER SEGUIDA POR TODOS.” – Carta 127, 18 de janeiro de 1904; citado em CRA, p. 491).

1905 - “A Dr. Margaret Evans perguntou-me se, sob quaisquer circunstâncias, eu aconselharia tomar caldo de galinha, estando uma pessoa doente e não podendo aceitar no estômago nenhuma outra coisa. Eu disse: ‘Há pessoas morrendo de tuberculose que, se pedirem caldo de galinha, deve ser-lhes dado. Mas eu teria muito cuidado.’ O exemplo não deveria prejudicar o sanatório, nem servir de desculpas para outros pensarem que seu caso exige o mesmo regime.”- Carta 231 de 1905

 1905 - “Alguns desejariam que se lhes prescrevesse uma regra exata para seu regime. Comem demais, e depois se lamentam, e ficam sempre a pensar no que comem e bebem. Não deve ser assim. Uma pessoa não pode    ditar uma ESTRITA REGRA para outra. Cada um deve exercer discernimento e domínio, agindo por princípio.”— A Ciência do Bom Viver, 308-310 (1905). – CRA 139

1907- “Certa ocasião Sara (Mc Enterfer) foi chamada para uma família em Dora Creek, onde todos os membros da casa estavam doentes. O pai pertencia a uma família altamente respeitável, mas dera para beber, e a esposa e os filhos estavam em grande necessidade. Nesse tempo de doença, não tinham em casa coisa alguma apropriada para comer. E recusaram-se a comer tudo que lhes levamos. Estavam acostumados a comer carne. Concluímos que alguma coisa devia fazer. Eu disse a Sara: *Apanhe umas galinhas do meu galinheiro, e prepare-lhes um caldo.*Assim Sara os tratou em sua doença, dando-lhe desse caldo. Logo se restabeleceram". (Conselhos Sobre o Regime Alimentar, p. 466. 1907)

1908 - “Que a boa obra comece em Washington [sede da associação geral então] e que de lá vá adiante a outros lugares. EU SEI DO QUE ESTOU ESCREVENDO. SE UM VOTO DE TEMPERANÇA, PROVENDO A ABSTINÊNCIA DE ALIMENTOS CÁRNEOS, CHÁ, CAFÉ E ALGUNS DOS ALIMENTOS QUE SABEMOS SER DANOSOS, fosse circulado em nossas fileiras uma grande obra poderia ser concluída.”*— Carta 162 1908

1909 - “Não estabelecemos regra alguma para ser seguida no regime alimentar, mas dizemos que nos países onde há muita fruta, cereais e nozes, os alimentos cárneos não constituem alimentação própria para o povo de Deus. Fui instruída que a alimentação de carne tende a embrutecer a natureza e a privar as pessoas daquele amor e simpatia que devem sentir umas pelas outras, dando aos instintos baixos o domínio sobre as faculdades superiores do ser. Se a alimentação de carne foi saudável algum dia, é perigosa agora. Constitui em grande parte a causa dos cânceres, tumores e moléstias dos . Não nos compete fazer do uso da alimentação cárnea uma PROVA de comunhão; devemos, porém, considerar a influência que crentes professos, que fazem uso de carne, têm sobre outras p…

1910 -  “Bem, há muitos anos que não provo carne ou manteiga. Agora não coloco isto como uma PROVA sobre nenhum de vocês.  Apenas foi trazido para mim. Eu tinha um trabalho a fazer para o Mestre e devia colocar-me em uma relação correta para fazer tal obra.”— Manuscrito 71 de 1910