Ellen White
Amados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois, a vos absterdes das paixões carnais, que fazem guerra contra a alma. I Ped. 2:11.
Muitos consideram esta admoestação como sendo aplicável apenas aos licenciosos; ela, porém, tem um significado mais amplo. Preserva de toda transigência danosa do apetite ou paixão. Todo apetite pervertido torna-se uma paixão assoberbante. O apetite nos foi dado com uma boa finalidade, e não para tornar-se o instrumento da morte ao ser pervertido, degenerando assim em "paixões que fazem guerra contra a alma". A admoestação de Pedro é uma advertência muito direta e enérgica contra o uso de todos os estimulantes e narcóticos. Essas condescendências podem ser classificadas entre as concupiscências que exercem perniciosa influência sobre o caráter moral. Christian Temperance and Bible Hygiene, pág. 54.
Ninguém que professe piedade considere com indiferença a saúde do corpo, e se iluda com o pensamento de que a intemperança não é pecado e não afetará sua espiritualidade. Existe uma estreita afinidade entre a natureza física e a moral. O padrão de virtude é elevado ou rebaixado por meio dos hábitos físicos. O excesso na ingestão do melhor alimento produzirá um estado mórbido dos sentimentos morais. E, se o alimento não for o mais saudável, os efeitos serão ainda mais danosos. Qualquer hábito que não promova o perfeito funcionamento saudável do organismo humano degrada as mais elevadas e nobres faculdades. Os maus hábitos no comer e beber conduzem a erros no pensamento e ação. A condescendência com o apetite fortalece as tendências animais, dando-lhes ascendência sobre as faculdades mental e espiritual. Conselhos Sobre Saúde, pág. 67.
A força da tentação para condescender com o apetite só pode ser medida pela inexprimível angústia de nosso Redentor naquele longo jejum, no deserto. Sabia Ele que a condescendência com o apetite pervertido de tal modo afetaria as percepções do ser humano que se não discerniriam as coisas sagradas. Adão caiu pela condescendência com o apetite; Cristo venceu pela negação do apetite. E nossa única esperança de reaver o Éden está no firme domínio próprio. Conselhos Sobre o Regime Alimentar, pág. 167
Maranata, O Senhor Vem. MM 1977 Pag 79
Amados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois, a vos absterdes das paixões carnais, que fazem guerra contra a alma. I Ped. 2:11.
Muitos consideram esta admoestação como sendo aplicável apenas aos licenciosos; ela, porém, tem um significado mais amplo. Preserva de toda transigência danosa do apetite ou paixão. Todo apetite pervertido torna-se uma paixão assoberbante. O apetite nos foi dado com uma boa finalidade, e não para tornar-se o instrumento da morte ao ser pervertido, degenerando assim em "paixões que fazem guerra contra a alma". A admoestação de Pedro é uma advertência muito direta e enérgica contra o uso de todos os estimulantes e narcóticos. Essas condescendências podem ser classificadas entre as concupiscências que exercem perniciosa influência sobre o caráter moral. Christian Temperance and Bible Hygiene, pág. 54.
Ninguém que professe piedade considere com indiferença a saúde do corpo, e se iluda com o pensamento de que a intemperança não é pecado e não afetará sua espiritualidade. Existe uma estreita afinidade entre a natureza física e a moral. O padrão de virtude é elevado ou rebaixado por meio dos hábitos físicos. O excesso na ingestão do melhor alimento produzirá um estado mórbido dos sentimentos morais. E, se o alimento não for o mais saudável, os efeitos serão ainda mais danosos. Qualquer hábito que não promova o perfeito funcionamento saudável do organismo humano degrada as mais elevadas e nobres faculdades. Os maus hábitos no comer e beber conduzem a erros no pensamento e ação. A condescendência com o apetite fortalece as tendências animais, dando-lhes ascendência sobre as faculdades mental e espiritual. Conselhos Sobre Saúde, pág. 67.
A força da tentação para condescender com o apetite só pode ser medida pela inexprimível angústia de nosso Redentor naquele longo jejum, no deserto. Sabia Ele que a condescendência com o apetite pervertido de tal modo afetaria as percepções do ser humano que se não discerniriam as coisas sagradas. Adão caiu pela condescendência com o apetite; Cristo venceu pela negação do apetite. E nossa única esperança de reaver o Éden está no firme domínio próprio. Conselhos Sobre o Regime Alimentar, pág. 167
Maranata, O Senhor Vem. MM 1977 Pag 79
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